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魏晉服議之經權研究
- 編/著/譯者 /
狄君宏 著
- 出版機關 /
國立臺灣大學
- 出版日期 /
2024-07
- 主題分類 /
教育文化
- 施政分類 /
文化及觀光
- ISBN /
9789863508410
- GPN /
1011300880
- 頁數/張數/片數 /
468
- 裝訂 /
平裝
- 定價 / NT$
700
-
85
折優惠價 / NT$
595
簡介
「服議」是指學者討論喪服相關議題之言論。本書研究魏晉服議中守經與行權之議論,及其與當時政治、社會、學術的關係,探討服議產生經權論辯的原因。魏晉服議受門第社會、經學思想以及時代思潮影響至深,服議內容可謂魏晉時代現象之縮影。其中與「經權」相關的論辯彰顯學者利用經典應世或欲擺脫經典、重新建立人倫秩序的努力,其生動、靈活且務實的思維,足資後人更細緻地觀察魏晉時代。全書章節安排如下:
第一章「緒論」說明研究範圍、方法,並回顧相關研究,以明本書在此類研究中之定位。
第二章勾勒魏晉時代背景作為研究之基礎。影響服議的因素甚多,其中以社會、學術、時代思潮三大因素最重要,故本章討論門第社會的形成與興盛、魏晉經學之狀況以及重情思潮。
第三章探討儒家經典中的經權思想,為魏晉服議的思想背景。第一節論《周易》、《論》、《孟》、《荀子》及《春秋公羊傳》之經權觀,此為魏晉學者的知識基礎。第二節為喪服論的經權思想,包括《儀禮.喪服》、《荀子》「稱情而立文」之說,以及《禮記》相關篇章等喪服論,此為魏晉服議理論之直接來源。
第四章研究服議中守經之議論。第一節為名實辨析。「名實」影響家族與政治,歷來受到重視。門閥婚姻使世族的人際關係複雜,必須辨明名實。第二節論宗支繼承之服議。宗支繼承為經典之制,議論中卻有許多應時的變制,凸顯時人守經中蘊含的行權思維。第三節論詮釋在服議中的運用。學者為使所論符合時代需求且不違離經典,多憑藉重新詮釋經典以達目的,於守經之中略顯行權之意。
第五章研究服議行權之議論,凸顯「情」之情感與情實義。第一節論重情思潮促使學者重新思考經典成制,在情感與制度衝突時,提出反經順情的論點。第二節論經典不足濟世時,學者應對現實的方式,例如「二嫡妻」、「異姓為後」等違經通權之制。第三節論「以己意釋禮制服」、「禮疑從重」以及「情理類推」等三種特殊的服議方式。
第六章討論「經權並重」之議論,包括「故事」、「心喪」、「短喪、既葬除喪」、「公除」等的運用。這些作法或制度來源於經典,這是對「經」的重視,而在實際運用上,透過擴大施行範圍來應對現實需求,此即「權」與「變」,藉此進行權力鬥爭、滿足個人情感、穩定政治秩序。從這些現象看來,經典在當時依然具有極高價值。
第七章為結論,綰合各章研究成果,指出經典為群體生活之指導原則,而群體生活之變化,也為經典注入更豐富的意涵。
目次
第壹章
緒論 …………………………………………………….1
第一節
研究宗旨與範圍 ………………………………….….1
一、 研究宗旨 …………………….……………………..1
二、 研究範圍 …………...………………………………5
第二節
前人研究回顧 ………………..……………………9
一、 民國 以 前 的 魏晉服議研究 .….………….…..……9
二、 民國 時期 的 魏晉服議研究 ………………………20
第三節
研究方法與章節安排 …………………………….32
一、 研究資料 ………………………………………….33
二、 研究方法 ………………………………………….34
三、 章節安排 ………………….………………………36
第貳章
魏晉服議 的 時代背景 ……………………………41
第一節
門第社會與 〈 喪服 〉 的關係 …………………….…41
一、 門第社會的形成與興盛 ………………………….41
二、〈 喪服 〉 受重視與門第的關係 …………………….54
第二節
魏晉經學的矛盾現象 …………………..…………..58
一、 經籍道息 ………………………….………………59
二、 禮學昌盛 …………………………………...…..…66
第三節
重情的時代思潮 …………………………………77
一、情、禮並重的先秦儒學………..…………………77
二、魏晉士人對「情」的發揚…………………………85
第參章 儒家經典中的經權……….………………………95
第一節 順時應變之經權思想……………………………95
一、《周易》的經權思想………………………………95
二、《論》、《孟》的經權思想…………………………101
三、《荀子》的經權思想………….……….…………105
四、《春秋公羊傳》的經權思想…………..…………109
第二節 喪服論之經權思想……………….………………116
一、《儀禮.喪服》經傳的經權思想…………...…..…117
二、《荀子》「稱情而立文」的經權思想…….…..……143
三、《禮記》的經權思想……………………...………149
第肆章 魏晉服議守經之議論……….…………………165
第一節 名實關係之辨析…………………………………166
一、家族名實問題………..…………………………167
二、政治名實問題……….…….……………………195
三、法律名實問題……………..……………………206
第二節 宗支繼承之相關服議……………………...……209
一、母以子貴……………...…………………………210
二、兄弟相為後….……………………………..……229
三、「為人後」相關議題……...………………………241
第三節 重新詮釋經典之議論……………………………253
一、為舊君之服………………….…..………………254
二、 繼母服 …………………….……..………………265
三、 嫂叔服 ……………………….……..……………273
第伍章
魏晉服議 行權 之 議 論 …………………………281
第一節
因應人情 之 服議 ………………………………….284
一、 重情思潮之形成 …………...……………………286
二、 重情思潮對服議的影響 …...……………………294
第二節
因應時局 之 服議 ………………………….………320
一、 王室 服喪問題 ………….………………………..320
二、 二嫡妻 ……………………………………………337
三、 絕某宗 與異姓為後 ………………………………352
第三節
因應情實的特殊議論方式 ….……………………378
一、 以己意釋禮制服 …………………...……………378
二、 禮疑從重 ………….………………………..……385
三、 情理類推 .……………………………………..…390
第陸章
魏晉服議經權並重之 議 論 …………………….399
第一節
依循 「 故事 」 之議論 ………………………………399
一、「 故事 」 界說 ……………………………………...399
二、 服議中 「 故事 」 的運用 ………………………….403
第二節
心喪 之議論 …………………………………….…411
一、「 心喪 」 界說 ……..………………………………411
二、「 心喪 」 的運用 ……………………...……………417
第三節 短喪與既葬除喪 之議論 …………………..……423
一、 二制界說與漢代的施行 ….……………………..423
二、 魏晉二制 的 施行與服議 ………………………425
第四節 公除 之議論 ………………………………………435
一、 公除界說 ……….…..………………………….435
二、 公除的爭議 ……………………………………437
第柒章
結論 …………………………………………………445
引用書目……………………………………………………….449
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