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邱博舜 國立臺北藝術大學2023/03/01
台灣傳統漢人民居多有風水考量之說，不過個案解讀往往捕風捉影，簡略失據。《集福延慶》是歷史建築梅鶴山莊創建風水師的勘扦文本，長達四千餘言，其詳細程度幾乎是同類文獻之僅見，加上梅鶴山莊建築主體原貌及周遭山...
劉錫權、吳繼濤總編輯 國立臺北藝術大學2022/12/01
在威權鬆動與經濟起飛時代中創立的國立藝術學院，於八〇年代初逐步走出媒材教育的教學狀態後，以獨立招生的方式致力於孕育藝術家，不僅在臺灣社會脈動的過程中形構出更多與環境相連動的教學取徑，亦為其後九〇年代的...
陳愷璜總編輯/奚昊晨, 郭謙, 梁廷毓, 樊香君, 許鈞宜, 朱星朗, 凃倚佩作 / 國立臺北藝術大學2022/12/01
「北藝學」不是過去完成式的研究成果，而是現在進行式的研究與書寫的構想，鼓勵碩博士生在指導教授的協助之下，針對北藝大的藝術創作、展演、研究與社會實踐，進行事實描述與思想檢視，特別是反省批判，期許北藝大...
容淑華 編著 國立臺北藝術大學2022/12/01
二○一六年，作者開始和桃園女子監獄的收容人互動教學。二○一九年，進而與少年矯治學校的青少年開始互動。以劇場為核心創造一個平台，統合美術、音樂，以及其他媒介，旨在打開參與者僵化的身體，經由不同的遊戲策略...
國立臺北藝術大學圖書館校史發展組 國立臺北藝術大學2022/10/01
國立臺北藝術大學自1982年創校至今，成立40年以來，始終抱持著高度熱切感的社會參與，以藝術作為跨域連結和實踐的方法服務於地方、並影響社會。本書藉由記錄北藝人的實踐行動，以40篇撰文討論北藝大、藝術與...
黎海登(Lê Hải Đăng)著；呂越雄譯 國立臺北藝術大學2022/10/01
「亭」在越南歷史上已從休憩、暫駐功能發展為宗教信仰設施之一，但在臺灣，「亭」仍維持著休憩功能。因此亭在臺、越雖同名，其乘載的信仰文化與建築等大不相同。自古以來，越南人大多都居住在被綠色竹林、廣闊稻田和...
葉玟嵐, 郭家瑋, 陳湘怡, 饒珮雯 國立臺北藝術大學2022/09/01
葉玟嵐〈壁虎〉 都市青年回到長年未歸的山村奔喪，陌生的偏鄉、疏遠的親族，一切都在對彼此標示差距與隔閡。城市與鄉村、男與女、順遂人生理所當然的坦蕩自由與困境束縛中不甘的勉力掙扎，最後總歸的似乎只有...
宋厚寬、林乃文、王思蘋、陳樂菱、吳明倫、陳建成、汪俊彥、鄒景峰、劉勇辰、李子瑄 國立臺北藝術大學2022/09/01
《本行》為收錄華語劇本創作之專業叢書。第二期內容主要包含了兩個部分：第一部分為二〇二二年北藝大戲劇系春季學期製作《申生》導演與劇評人對談、《申生》導演本片段及演出劇照，第二部分則是第二屆姚一葦劇本獎的...
盧文雅 國立臺北藝術大學2022/08/01
孟德爾頌 (Felix Mendelssohn-Bartholdy, 1809-1847)德國才華洋溢的音樂家，其管弦樂作品、小提琴協奏曲、鋼琴作品等都為現今音樂會的經典曲目。孟德爾頌的家族宗教信仰為...
國立臺北藝術大學出版中心，影片拍攝：後視野傳播事業有限公司、麥桿子影像工作室、現像所電影有限公司 臺北市政府文化局2022/08/01
臺北市傳統藝術《藝以人揚》影音紀錄片系列，一次囊括歌仔戲《大城歌仔》、京劇《梨園尋夢》與布袋戲《功名在掌上》等3部不同劇種的傳統藝術紀錄片的出版，並以華文/閩南語、英語、日語3種語言推出，可單部購買也...