崧興《龜山島》與漢人社會研究:當代日本人類學者論考

簡介

本書源自人類學家 王崧興老師 於 1965 年 駐島一年，對龜山島漢人漁村的人文地產景所進行的完整且詳細的調查研究。這份研究成果於 1967 年 正式發表為 《龜山島：漢人漁村社會之研究》。
在龜山島居民於 1974 年至 1977 年 間被迫集體遷村至宜蘭頭城大溪漁港之前，王崧興老師的研究為遷村前龜山島漁村的文化生活與社會結構，提供了珍貴且完整的調查紀錄。對於宜蘭人而言，王老師的研究就像是一個時間膠囊與歷史藏寶圖，留下了珍貴的漁村記憶。
本書以的繁體中文再版，是以 2024 年由日本學者合著出版的日文專書為基礎翻譯而成。日文專書源自於 2023 年，日本人類學家（包括川瀨由高老師等五位專家）翻譯王崧興老師的原著後，進行重新踏查與主題研究的集結。日文專書除了翻譯王崧興老師的研究成果，更收錄了包含五位譯者在內共七位日本人類學家撰寫的專文，他們從各自的專業視角切入，深入探討原著內容，並評析其於臺灣與日本學術界的意義與影響。蘭博將日文專書重新翻譯並出版為繁體中文，展現了臺灣與日本之間不同時代的學術連結與交會。

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目次

翻譯日本人類學家論考與再現龜山島漁村文化研究的意義
原編譯者序—再讀經典：文化理解與民族誌翻譯的交會
2024年『王崧興「亀山島」と漢人社会研究』出版緣起
凡例∕臺灣．福建地圖
惠賜專文 王崧興先生及他的臺灣人類學時代
第⼀部 王崧興《龜山島：漢人漁村社會之研究》
地圖∕照片∕素描 .序
導言
第一章 龜山島之一斑
一、歷史背景
二、地理環境
三、教育
四、行政
五、漁家生活
六、結語：漁村特徵 .
第二章 漁撈技術與經營
一、焚寄網漁業
二、深海沙魚底延繩釣漁業
三、地曳網漁業
四、其他的漁業
五、結語
第三章 社會生活
一、人口
二、家族
三、宗族
四、承繼
五、婚姻
六、親屬稱謂
七、社會群體
八、結語
第四章 宗教生活
一、組織
二、全社性宗教活動
三、群體性宗教活動
四、私人性宗教活動
五、結語
結論 引用文獻 . 英文摘要 附錄 龜山島居民系譜圖注釋（日本當代人類學者撰寫）
第二部 當代日本人類學者論考：閱讀《龜山島》
第一章 座談會：閱讀《龜山島》
一、《龜山島》的引人入勝之處 王崧興《龜山島》：當代日本人類學者論考
二、漁民
三、中國區域研究的現況
四、宗族與社會關係
五、島嶼與外部世界的連結
六、個人主義取向與社區精神取向
七、系譜圖
第二章 王崧興老師：其人與學問
一、前言
二、不朽的學術成就《龜山島》
三、王老師在香港中文大學時期
四、王老師在日本任教之後
五、展望
第三章 凝視臺灣漁民社會—西村一之
一、前言
二、何謂「股東」
三、S地區的漁業與「股東制」
四、移工與「股東制」
五、擁有股東制的閩南系漢人漁民社會
六、結語
第四章 臺灣人類學與「自文化」研究：《龜山島》的當代意義 .
一、前言
二、《龜山島》作為自文化研究的民族誌
三、《龜山島》：內部多樣性的焦點
四、結語
第五章 未被描繪之事，訴說著什麼？—作為田野的龜山島、女性的工作， 以及向島外綿延的世界
一、前言
二、王老師為何選擇龜山島作為田野？
三、男性從事漁業，那麼女性呢？
四、向島外綿延島嶼之外廣闊的世界
五、結語
第六章 龜山島系譜圖解讀—聚焦於複雜難以名狀的人際關係
一、前言
二、龜山島系譜圖概要
三、龜山島系譜圖解讀（1）：同母異父兄弟姊妹關係
四、龜山島系譜圖解讀（2）：招夫
五、結語
第七章 從龜山島思考「華人性」研究
一、前言
二、未明確說明的「漢人性」
三、B. Ward 的香港水上居民研究與《龜山島》
四、他者研究還是自文化研究
五、結語
第八章 對非群體理論的溯因推論：從《龜山島》到「有關係，無組織」的理論發展
一、前言
二、「有關係，無組織」論題的基礎知識
三、邁向「有關係，無組織」的溯因推論
四、從「有關係，無組織」論題重新解讀《龜山島》
五、結語
第三部 王崧興老師的研究軌跡 第一章 漢人的家族與社會
一、漢人家族的特徵
二、「家族」與「家庭」：來自龜山島的實例王崧興《龜山島》：當代日本人類學者論考
三、「家族」：社會結合的基礎
四、結語
第二章 中國社會系統的動態性：在缺乏集體連帶的情況下構築網絡
一、前言
二、作為社會結合基礎的家族
三、「分類」：形成社會連帶的過程
四、多重的社會認同
注釋（日本當代人類學者撰寫）
附錄：王崧興老師著作目錄（吳松旆、川瀨由高整理）
後記
索引. 照片、圖表一覽