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臺灣兩個閩客村落的親屬與社區:新附作者口述史及田野地現況(精裝)

黃宣衛主編,Burton Pasternak原著,吳佩瑾、林彥岑、許可欣、劉容貴、賴郁如等翻譯 客家委員會客家文化發展中心2021/02/01

1960年代兩個臺灣農村的田野調查報告,打鐵村為客家聚落,中社村則以閩南裔居民為主。作者意圖透過兩個村落在經濟、社會組織等層面的比較,探討宗族組織在漢人地方社會所扮演的角色與意義。...


你可能毋熟識个客家──客家與基督教的相遇

黃宣衛 中央研究院2020/10/01

《你可能毋熟識个客家:客家與基督教的相遇》原是中研院民族所博物館推出的一檔特展。展示架構有五大單元:(一)客家、基督教與十九世紀的華南,(二)瑞士的巴色差會遇上東方的客家,(三)巴色差會建立的華南客家...


客家移民與在地發展

莊英章、黃宣衛 中央研究院2018/07/01

本書依研究範圍、時間軸線及主題範疇,將全書分為三部分。第一部分,將發生在川東、贛西北、浙西南、贛南的遷徙研究,分別從集體記憶、族群意識、正統認同等角度切入,探究其客家性的發展歷程。接著第二部分主要的歷...


孔邁隆教授美濃與客家研究論集(上):家的合與分-臺灣的漢人家庭制度

孔邁隆(Myron L. Cohen)著,黃宣衛,劉容貴,徐雨村,郭揚義,宋廷棟,賴伊凡譯... 高雄市立歷史博物館2016/12/01

中國(臺灣)鄉村人民的文化與經濟成熟程度,獲致更全面的認識,就有必要針對這些依然相對較少被探索的鄉村社會、經濟與宗教生活,從事更進一步的研究;這樣的研究也能讓我們站在更佳位置,將鄉村文化連結到中國(臺...


末代 sapalengaw 的話:馬太安大頭目 Unak Tafong 1958年錄音重現

何有柯(Unak Tafong)口述 ; 吳明義(Namoh Rata)記音.翻譯 ; 黃宣衛主編 中央研究院2014/07/01

自1958年開始,中研院民族所到花蓮縣光復鄉展開一連串民族學調查。本書是根據當時馬太安Unak Tafong(何有柯)先生口述,所錄下的八卷盤式帶,內容有該部落的歷史、系譜、社會制度、神話傳說等,更是...


末代 sapalengaw 的話:馬太安大頭目 Unak Tafong 1958年錄音重現(精裝)

Unak Tafong (何有柯)口述; Namoh Rata(吳明義)記音.翻譯; 黃宣衛主編 中央研究院2014/07/01

自1958年開始,中研院民族所到花蓮縣光復鄉展開一連串民族學調查。本書是根據當時馬太安Unak Tafong(何有柯)先生口述,所錄下的八卷盤式帶,內容有該部落的歷史、系譜、社會制度、神話傳說等,更是...


花蓮學-第二屆花蓮學學術研討會論文集

黃宣衛,劉惠萍,李世偉 花蓮縣文化局2009/04/01

2008年10月25、26日舉辦第二屆花蓮學研討會,會議三大子題:人文、藝術、生態東台灣作為一地理區域,有其特殊的生態環境和歷史過程,及所呈現的社會面貌和人文景觀,透過對花蓮這塊區域多面向的研究和論述...


台灣阿美族的宗教世界

原英子原著,黃宣衛主編 中央研究院2005/06/01

本書以台灣花蓮縣吉安鄉的阿美族部落為田野調查地,從宗教人類學立場來觀察阿美族的宗教世界。 全書共分兩大部。第一部概論阿美族的宗教,包括阿美族在台灣先住系民族中的地位;日治時期與二次世界大戰後的宗教狀況...


台灣阿美族的宗教世界(精裝)

原英子原著,黃宣衛主編 中央研究院2005/06/01

本書以台灣花蓮縣吉安鄉的阿美族部落為田野調查地,從宗教人類學立場來觀察阿美族的宗教世界。 全書共分兩大部。第一部概論阿美族的宗教,包括阿美族在台灣先住系民族中的地位;日治時期與二次世界大戰後的宗教狀...


異族觀、地域性差別與歷史:阿美族研究論文集

黃宣衛 中央研究院2005/06/01

本書收錄七篇有關阿美族研究的文章。第一篇是有關阿美族社會文化的一般性介紹,可做為閱讀其他幾篇的基礎。第二篇以文獻資料為主,探索阿美族文化的地域性差別。第三篇延續地域性差別的議題,比較的焦點是成功鎮的宜...



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