為現代文化把脈 / 人我交融(精裝)

簡介

德國大哲尼釆嘗謂：「哲學家是文化的醫生。」準此，身為哲學家，便不能自拘於象牙之塔，而應隨時準備出診，為文化把脈。…貫穿其中的思想綫索，主要是為科技日益發展的現代中國社會，探索其本有的人文精神，企圖建立合乎時代的新道德秩序，致力發揚學術的理性功能，以哲學的深度來提昇全體社會與文化。
——《為現代文化把脈》

自我在成熟的過程當中，必須接受他人，不把他人當做自己慾望的影子，只有真正突破自我的「鏡子時期」，才能真正邁向成熟。
——《人我交融---自我成熟與人際關係》

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目次

科技依賴與人文覺醒─「為現代文化把脈」序
第一編　科技與人文
一、科技發展之人文意義
二、自然科學與人文科學─從詮釋學看兩者的關係
三、社會與人文科學人才之培養
四、人文學者在科技時代的文化革命
五、古希臘的科技觀
六、中國思想的主流
七、現代科技與傳統文化的衝突與融合
第二編　社會與倫理
一、從1844到1984─後期工業社會的異化處境
二、科技時代的倫理道德─從道德社會運動談起
三、毋以舊瓶裝新酒
四、省察社會正義的倫理基礎
五、重整價值體系 疏通實現管道
六、建立書香社會 突破文化瓶頸
七、集體主義和個體主義的困境與出路
八、從現代思潮看夫妻關係
九、談科技類娛樂工具
十、性的語言與公共政策
十一、墮胎合法之解析與批判
十二、墮胎是有道德責任的
第三編　教育與學術
一、論整體而長遠的教育文化發展
二、教育理想與教育現實
三、談大學之理念
四、大學教授在現代社會中的角色
五、建立客觀、雙向的批評風氣
六、我國現行通識教育之檢討
七、觀乎人文，化成天下─通識教育訪談錄─
八、學術的自律性與相關性 172
九、科技、理性與時間─今後學術研究之展望
十、邁向民族復興大道
第四編　文化與哲學
一、現代社會與現代哲學
二、哲學家是文化的醫生
三、哲學與國運
四、哲學與現代生活
五、系統理論的哲學意涵
六、自傳、思想與方法─序陳譯「柯靈烏自傳」
七、個體與整體、理論與實踐
八、拉丁美洲「解放神學」的政治社會脈絡及其批判
九、談臺灣哲學界新生代
第五編　哲學訪談錄
一、談當前中國文化的基本問題
二、跨越生活與藝術的鴻溝
三、人文的心靈、科學的理性

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現代心靈的慰藉／傅佩榮
自序／沈清松
第一講　自我的成熟
引言：自我─水仙花的命運
面對自我的弔詭
自我的成熟必須經過那些階段
第二講　他人是誰？
引言：自我與他人關係之定位與調整
他人是機器人，或地獄？
主奴關係與互認關係
誰是近人？
你我的關係
重要他人與典範他人
結語：他人與自我的成熟
第三講　人際的溝通
引言：溝通之神─漢密斯的魔棒
自我、他人與溝通
衝突、論辯與默契
各種溝通媒介的特性
溝通內容的解讀
交談與共融
結語：溝通與分享
第四講　人間共有的價值理想
引言：當前價值觀的問題
人生意義與價值理想
臺灣社會價值觀的現況
工業／後工業社會的價值理想
中國文化價值理想新詮
結語：重建人間的價值理想
對話