吹鼓吹詩論壇六十號──張口要犯：口語專輯

簡介

　　在這個時代，詩歌的價值再次被質疑。「文化人都是要飯人」的輿論，不僅是對創作補助與文化資源的抨擊，更是對創作者生存權的壓迫與羞辱。當文化被刻意形塑為「寄生」於體制的浪費，當藝術的存在被視為多餘，詩，不是卑微的低語，而是語言的突襲與反叛。詩人，不是求存，而是戰鬥者。張口，不是要飯，而是發聲。
　　本期《吹鼓吹詩論壇》第六十號，意圖打破詩歌的傳統界線，延續台灣詩學的前衛和衝撞，展演詩歌的庶民性與口語性，重建詩歌與時代的對話關係。

【卷一】本期主題：張口要犯

　　陳昌遠和徐珮芬對談〈詩，好好說話可以嗎？──矛盾大對決詩歌的雅俗與曲直〉，是本期最核心的一場詩歌語言辯證。，以對談的方式，從自身的詩歌焦慮與語言選擇出發，展開一場對「口語詩」的爭辯──詩是否能夠承載當代語言？詩是否可以擁抱日常語彙？抑或，詩必須保持一種「文學的樣貌」，必須有它的美感標準，才不會淪為「口水文學」？
　　陳昌遠的筆調直接且帶著自我諷刺地思考：「我要如何讓折扣碼進入一首詩裡？」、「為何寫詩時，一些當代詞彙會被本能地排除在外？」而當他最終寫下「我努力成為一個密碼／一個隱喻／只為了帶走妳」時，他發現自己還是「寫成了詩」，還是沒有逃離詩歌的傳統審美規則。
　　徐珮芬則進一步質疑：「口語詩從一開始就是假議題。」她指出：詩人一邊提倡詩歌應該突破限制，一邊卻仍在劃清詩與「詩以外的語言」的界線。她自問：「如果口語詩是為了反抗詩歌的規範，那麼，當它變成一種理論、一種詩學框架時，它是否已經成為新的規範？」這樣的提問，直指口語詩的內在矛盾，也為本期的討論奠定了最關鍵的基調——我們真的能夠擺脫詩歌的框架嗎？這是一場無法終結的拉扯，也是詩人在語言戰場上的掙扎。
　　在主題之下並有C南、一靈、尹玲、朱天、羽弦、艾玉、吳俞萱、李藜茗、沈眠、沈嘉悅、林郁凌、阿蹦、雨曦、侯蔽、柯冠旭、紀小樣、翁莉、張詩勤、扈嘉仁、梧桐、郭瀅瀅、陳竹奇、陳昌遠、陳政彥、曾美玲、黃羽鴻、楊雨樵、語凡、蓬蒿、蔡雨杉、賴文誠、魏志強、靈歌等詩人創作總計42首詩展現。還收錄了10首來自FB社群的佳作，展示了詩歌的多樣性。

【卷二】專訪

　　另外由楚狂筆訪最近甫出新詩集的鄭聿。他說：「詩，就是發現某物偷偷移動了一點點。」這句話道出了詩人的敏銳視角——詩不見得是壯闊的意象，而是來自於最細微的變化，來自於我們對生活的觀察。通篇直指詩人在當代社會中的生存困境——詩是否仍然值得書寫？詩人的存在是否仍有意義？當出版業蕭條、當市場不再需要詩、當AI也能寫詩，詩人該如何自處？他選擇了一種超脫的態度：詩的價值，不應該由市場定義，而是由它能夠引發的共鳴決定。

【卷三】詩家談詩

　　其他關於口語和詩歌的討論在卷三「詩家談詩」從不同面向相繼展開：沈眠在新詩集《完全主觀：AV純情詩》中探索詩歌的語言邊界，拒絕詩的「唯美化」。他不以獵奇或旁觀視角介入，而是窺探社會如何建構並消費女性形象。這種書寫不僅挑戰詩歌的傳統審美，也與口語詩的抵抗精神相吻合——詩是能夠碰觸現實、拆解幻象的語言實踐。
　　洪萬達在〈粗俗的生活有雅致〉中回應孟樊對口語詩的批判，認為其對「詩味」的定義過於狹隘，洪認為詩不應被既有標準束縛，而應包容多元的表達方式。
　　黃粱從「百年新詩」借鑒與反思詩與歷史的交織，批判政治體制對詩歌的制約，並對中國與台灣新詩進行對照，凸顯台灣詩歌的多元性與抵抗精神，試圖建構漢語詩學的文化坐標，並回應詩的根源與創造性的本質。
　　龍青談阿米的詩作實踐了口語詩的力量，她的語言直白、率真，卻蘊含深刻的洞察，揭示日常中的詩意與痛楚。她以詩抵抗生命的傷痕，將苦痛轉化為純淨的美學能量，見證詩如何成為深刻、震撼人心的書寫方式。

　　本期是一次對審美壟斷的挑戰。當語言被馴化，當詩的話語權掌握在少數知識階層的手裡，詩反而變成一種對自由的壓制。詩意不該只存在於文學獎的標準裡，不該只被那些「看得懂詩」的人壟斷。
　　當主流框架仍試圖將詩局限於「高雅」與「正統」，一如權力體制試圖限縮創作者的生存空間，我們應該質問：「誰有資格定義詩？詩的美學是否只能來自既有的規則？詩意是否只能存於傳統的意象，而不能來自我們的日常語言？」
　　我們不是要飯的，我們是「要犯」。我們犯的是語言的罪，是審美的罪，是不願沈默、不願低頭的罪。當有人說詩無用，我們選擇讓詩成為最具顛覆性的存在。詩不該低頭，詩人更不該沉默。非常感謝投獻作品予本期發聲的詩人——讓我們繼續書寫，繼續戰鬥，讓詩成為最鋒利的語言武器，在這個世界撕開一道口子。

吹鼓吹詩論壇詩刊第６０號主編蘇家立、楚狂肅此

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目次

吹鼓吹詩論壇六十號．目次

編輯室報告

【卷一】張口要犯
陳昌遠、徐珮芬／詩，好好說話可以嗎？──矛盾大對決詩歌的雅俗與曲直
C南／天與地之顫
一靈／應聲
尹玲／在這名叫流旅永恆的路道上
尹玲／翡翠傳奇
朱天／自然課
朱天／慰撫
羽弦／人生整復師──於彰化市文傑中西整復中心
艾玉／球型的謊言
吳俞萱／破殼
李藜茗／木水．水木
沈眠／詩飯
沈嘉悅／性感的遊戲代言人
沈嘉悅／通勤寫生
林郁凌／後塵
阿蹦／故鄉
雨曦／屬於我們的吸菸區
侯蔽／他的左手一次次拍打著火光
侯蔽／這一邊和那一邊
柯冠旭／雨季是鳥的遷徙：讀阿米的詩
紀小樣／無厘頭而妙詩的練習曲
紀小樣／糞金龜的上學旅程
翁莉／小徑
翁莉／天井
張詩勤／活兆
扈嘉仁／手心
梧桐／飛不出窗的蝴蝶
郭瀅瀅／無處安放
陳竹奇／野玫瑰
陳昌遠／殺人
陳昌遠／請造句
陳政彥／諧擬李瑞騰詩作之一──在中央
陳政彥／諧擬李瑞騰詩作之二──靈飛經
曾美玲／強颱康芮襲台記事
黃羽鴻／抓蝨子的貓貓
楊雨樵／的䚻
語凡／老Pan
蓬蒿／社畜是不能被再次馴化的
蓬蒿／關於太陽的被害妄想
蔡雨杉／有人說她讀不懂詩
賴文誠／他的行李箱
魏志強／父親的味道
靈歌／交戰

【卷二】楚狂、鄭聿／A.聰明的失敗者；B.愚昧的成功者。你會選哪一個？──專訪鄭聿

【卷三】詩家談詩
沈眠／〈色哀之詩，純情之心──《完全主觀：AV純情詩》後記
洪萬達／粗俗的生活有雅致：回應孟樊〈口語詩的美學革命〉
黃粱／從「百年新詩」借鑒與反思
龍青／以一顆乾淨的心，與喜愛的事物相遇──閱讀阿米

【卷四】facebook詩論壇精選
一隅田／逐漸透明的日子
古魯／聖托里尼的天空
忍星／誰能為我的清白寫一首詩
李瘦馬／和時間一起坐在宜蘭河畔
李黎茗／幾枚小小腳印
沒之／清明
芽米／婦愁
劉紋豪／今夜且讓我走過你的戰場
劉紋豪／回憶的鎖骨
鄭書緣／星

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