東西身體同一與差異的對話觀
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東西身體同一與差異的對話觀

  • 編/著/譯者 / 聶雅婷
  • 出版機關 / 秀威出版(秀威資訊)
  • 出版日期 / 2020-12
  • 主題分類 /
  • 施政分類 /
  • ISBN / 9789863268765
  • GPN / PC0897
  • 頁數/張數/片數 / 294
  • 裝訂 / 折口膠裝
  • 定價 / NT$ 450
  • 9 折優惠價 / NT$ 405
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簡介

本書以儒、道思想說明中國哲學特有的身體觀,
並且以西方當代哲學的身體觀,輔助說明中西在存有與存有者之間的異同。

哲學的東西身體觀──
中國哲學普遍認為,人能用身心以實踐修行和體驗知識,其中以「工夫論」為核心學說;西方哲學則是由過去身心二元對立,不重視身體感受,後來轉向身心互為滲透的「知性形上學」發展,在在顯示中西文化匯通的可能性,例如中國的「心、氣、形、性、天人合一」以及西方的「聖神三位一體」觀念,其實都在講述「身體」與自然、人文、超越界,達到對話,以致回復感通交流。

哲學的同一性與非同一性──
「同一性」與「非同一性」,可用「重複」與「差異」的概念來看待:「同一性」希望能夠找出表象化和概念、會不斷重複與窄化自身;「非同一性」則希望擺脫理性為中心的邏輯思維,走出自我封閉的「同一性」,展現「差異」。兩者是一體兩面──是自我的摧毀,也是自我和意義的不斷再建構。從阿多諾的《否定辯證法》批判「同一性」、德希達《書寫與「差異」》、德勒茲的《「差異」與「重複」》,再到傅柯的《詞與物》,皆有探討「同一性」當中的「非同一性」。

從古至今,東西方哲學仍持續探討理解生命的方法,本書以中西名家思想為例,並以身體為文本,作為與世界接軌的契機,憑藉個體的記憶、當下感知與閱讀,呈現世界文化、社會、歷史、傳統、當代、文學層面的成果演示。生命能透過在存有與歷史中的往返對話,不只展現出個人與世界互動、演化的歷程,也能激盪出個體間的不同燦爛火花。


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