幽靜人類學──文化的匿蹤與現身

簡介

探索原民文化，比較臺美社會，析論東西文明－－人類學者謝世忠多年生活與學術札思結集，全書共分文化的平易書寫、文學的原住民族、人類學者的書房以及跟上時代的筆觸等四輯，既有幽微書寫的人類點滴，亦具大剌剌的平易書寫，從人類學的觀點燭照世界，洞見社會百態，

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目次

代序　餵雞之後的幽靜寫作／浦忠成
自序

【輯一】文化的平易書寫
　認識文化
　發現文化
　多元文化
　多元的問題與解題──臺灣的國家治理分水嶺

【輯二】文學的原住民族
　躍過文化圈的文化英雄──代序《臺灣原住民族文學史綱》
　古典臺灣的西人書寓
　因果的悲劇與再生的時代──評孫大川著《夾縫中的族群建構：臺灣原住民的語言、文化與政治》
　看重「死亡」，積極「活出」──評孫大川著《山海世界：臺灣原住民心靈世界的摹寫》
　「民族生態人」知識體系的建構──評亞榮隆‧撒可努著《走風的人：我的獵人父親》
　古老故事的再生與新時代原往民文化──《臺灣原住民的神話與傳說》套書評論
　如古香如今痛　疼疼原生命──《臺灣原住民族漢語文學選集》論評之一：〈詩歌卷〉
　原味民族誌甘甘濃濃──《臺灣原住民族漢語文學選集》論評之二：〈散文卷〉
　妳（你）我她（他）的故事──《臺灣原住民族漢語文學選輯》論評之三：〈小說卷〉
　眷愛與忽略──《臺灣原住民族漢語文學選集》論評之四：〈評論卷〉
　復興鄉迷妳歷史文化說帖‧序
　石門水庫的泰雅論斷
　回望與動心
　四位主角的故事
　幽靜完書故事
　《認同的污名：臺灣原住民的族群變遷》重新出版序
　臺灣原運三十年的前臺與後臺
　一個鄒男兒，端出了鄒歷史

【輯三】人類學者的書房
　原民教育的定見與異見
　多元與多元之後
　雨林不見雨，卻有永誌溫馨
　演化、演變及演出──代序《150法則》中譯出版
　典慶的觀光與弱觀光
　二十年之後
　擺夷與老黑的生存穿越
　異的呼喚
　視界的大視野
　埔里人類學發凡
　專題醒目
　人類學者嘗試認識人類學界
　「服貿」作為建置客家中國主義的前鋒：傳統客家世界主義與新興臺灣本土認同的危機
　人類學的終結
　推廣人類學──學科的神祕主義與「人類學」焦慮
　退休人類學

【輯四】跟上時代的筆觸
　紅藍綠之間──還我天地母親原色
　高峰迭起：先住民與工業國首腦較量
　「孤島」教授國際線「孤鳥」行
　近鄉／進鄉──西雙版納出缺二十年
　雞犬相聞
　總統拼字Tailand之餘：泰／泰／傣的語意故事
　周玉山的毛澤東知識
　世紀謊言的大曝光──國泰民安、聖徒你當、及一元川普
　無知的渴望
　綠色黏身
　賭場樣態東西方
　戰爭與觀光的馬祖狂想
　擁護母土：北國寒食與南國熱鍋的真精神
　退休的焦慮與悠閒
　中秋烤肉的解釋
　公共貢獻與先進國度
　市容點線面
　一次一個真理：一神教文化的日常生活
　屈辱、聖戰、與「燭紙花」場景
　東亞情色
　只有「開始囉！」，沒有「快死了！」──越南媽媽的賭場／戰場／菜場
　遠海孤寂　山高太寒
　荒
　「面式殼」的假人假意
　鐵窗與洋房：居家安全東西方
　美國認同
　獎學金與墓碑
　東方健康神祕主義
　狼
　人行道
　美國人用舊貨
　隱士
　前後稍息
　野味的疑雲與道理

代後記　寂寞