本書主要採用19世紀基督宗教思想家齊克果強調宗教信仰的優先性之觀點，作為重視倫理道德的東亞儒學傳統之參照對比，以釐清信仰與道德的關係。儒學宗師孔子在倫理道德「有限性」的踐履中體證了「無限性」的生命意義，而這無限性的生命意義又導引規範了有限者的存在，在此可見一種「從信仰到道德又從道德到信仰的循環」─從宗教性向道德性出發而又從道德性向宗教性回轉。當有限之人面對無限之道時，弘道之人必自居於所弘之道下而不陷入「人大道小」的誘惑，覺醒到尚有先行於人的存在者之宗教情操隨之而起。基於倫理道德實踐之於已知與宗教信仰執著於未知二者相因相成，本書期盼探討已知的人文學與邁向未知的神學建立相因相成的關係。